أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم
254
اعراب القرآن الكريم
سورة طه [ سورة طه ( 20 ) : الآيات 1 إلى 4 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ طه ( 1 ) ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى ( 2 ) إِلاَّ تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشى ( 3 ) تَنْزِيلاً مِمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّماواتِ الْعُلى ( 4 ) « طه » من حروف القرآن المقطعة لا محل لها من الإعراب « ما » نافية « أَنْزَلْنا » ماض وفاعله وقرئ نزلنا « عَلَيْكَ » متعلقان بأنزلنا « الْقُرْآنَ » مفعول به والجملة ابتدائية « لِتَشْقى » اللام لام التعليل وتشقى مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل وفاعله مستتر والشقاء هنا بمعنى التعب وأن المضمرة وما بعدها في تأويل المصدر في محل جر باللام متعلقان بأنزلنا « إِلَّا » أداة حصر « تَذْكِرَةً » مفعول لأجله والاستثناء هنا منقطع « لِمَنْ » اللام حرف جر ومن اسم موصول متعلقان بتذكرة « يَخْشى » مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وفاعله مستتر والجملة صلة « تَنْزِيلًا » مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره نزلنا « مِمَّنْ » من حرف جر ومن اسم موصول متعلقان بتنزيلا « خَلَقَ » ماض فاعله مستتر والجملة صلة « الْأَرْضَ » مفعول به « وَالسَّماواتِ » معطوف على الأرض وهو منصوب مثله وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم « الْعُلى » صفة السماوات وهي منصوبة مثله بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر . [ سورة طه ( 20 ) : الآيات 5 إلى 8 ] الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى ( 5 ) لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَما بَيْنَهُما وَما تَحْتَ الثَّرى ( 6 ) وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفى ( 7 ) اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ لَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى ( 8 ) « الرَّحْمنُ » مبتدأ « عَلَى الْعَرْشِ » متعلقان باستوى « اسْتَوى » ماض والجملة خبر المبتدأ « لَهُ » متعلقان بخبر مقدم « ما » اسم موصول مبتدأ « فِي السَّماواتِ » متعلقان بصلة محذوفة « وَما فِي الْأَرْضِ » معطوف على ما في السماوات « وَما بَيْنَهُما » معطوف على ما قبله « وَما تَحْتَ » الظرف متعلق بمحذوف صلة ما « الثَّرى » مضاف إليه مجرور « وَإِنْ » الواو استئنافية إن شرطية « تَجْهَرْ » فعل الشرط « بِالْقَوْلِ » متعلقان بتجهر والجملة ابتدائية « فَإِنَّهُ » الفاء رابطة للجواب وإن واسمها « يَعْلَمُ » مضارع فاعله مستتر والجملة خبر إن « السِّرَّ » مفعول به « وَأَخْفى » معطوف على السر بالفتحة المقدرة « اللَّهُ » لفظ الجلالة مبتدأ « لا » نافية للجنس « إِلهَ » اسمها وخبرها محذوف تقديره موجود « إِلَّا » أداة حصر « هُوَ » ضمير منفصل في محل رفع بدل من الضمير المستكن المقدّر في الخبر المحذوف وجملة لا إله في محل رفع خبر المبتدأ « لَهُ » متعلقان بخبر مقدم « الْأَسْماءُ » مبتدأ مؤخر « الْحُسْنى » صفة مرفوعة بالضمة المقدرة وجملة له الأسماء خبر ثان للمبتدأ . [ سورة طه ( 20 ) : الآيات 9 إلى 13 ] وَهَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى ( 9 ) إِذْ رَأى ناراً فَقالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ ناراً لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْها بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدىً ( 10 ) فَلَمَّا أَتاها نُودِيَ يا مُوسى ( 11 ) إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً ( 12 ) وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِما يُوحى ( 13 )